곰방대

火澤　卦(화택규괘) 山澤損卦(산택손괘) 水山蹇卦(수산건괘) 澤山咸卦(택산함괘) 이렇게 그 四爻(사효)의 立場(입장)으로 解釋(해석)해보면 앞에서도 설명 했지만 그 機械(기계)를 돌리어선 거기서 뭔가 작용이 일어나고 이용하는 것이라고 설명하였다 所以(소이) 咸(함) 四爻(사효)는 憧..

夫易廣矣大矣(부역광의대의) 以言乎遠則不禦(이언호원즉불어) 以言乎邇則靜而正(이언호이즉정이정) 以言乎天地之間則備矣(이언호천지지간즉비의) 대저 易(역)이라 하는 것은 廣闊(광활)하고 壯大(장대)한 것이라 먼 것을 말한다면 막을 수가 없고, 근접을 말한다면 고요하고도 바르고, ..

子曰(자왈) 吾未見剛者(오미견강자) 或對曰(혹대왈) 伸　(신정) 子曰　也(자왈정야) 慾焉得剛(욕언득강) 공자 말씀 하시대 내 강직한 자를 보지 못했노라 하심에 누가 듣고선 대답하길 伸　(신정)이 강직하나이다 말함에, 공자 대답하여 말하기를 　(정)이라 하는 의미는 문설주로서 드고..

一陰一陽之謂(일음일양지위)- 道(도) 하나의 그늘과 하나의 빛을 갖다가선 길이라 하는 것이니 * 음양이 서로간 갈마 들어선 흐름이라 하는 운이 생기는 것이요 그것은 곧기 氣象(기상)이라 할것이니 그 理致(이치)인즉 곧 이른바 '길' 이라 하는 것이다 繼之者(계지자)- 善也(선야)- 成之者..

棘子成曰(극자성왈)君子質而已矣何以文爲(군자질이이의하이문위) 극자성이 말하기를 군자는 바탕일 따름이라 무엇 하러 문색 질을 할 것인가? * 극자성은 衛(위)나라 대부이다 당시의 사람들이 文飾(문식)하는 것이 낫다하는 것을 疾視(질시)해서 故(고)로 이러한 말을 하게됨인 것이다 ..

나에 글을 우리 형님이 아닌 이상 문선명 무리들이 스크랩해갈 필요가 없다할 것이라 이 블로그를 폐지해버릴가 한다 기분 나쁘게 참부모 참 가정이라 누가 나에 비윗장을 건드리는지 모르겠다 형님은 나의 은인 이니까 어쩔수 없지만 다른 자들은 내가 반가울리 없다할 것이다

易與天地準(역여천지준) 故能彌綸天地之道(고능미륜천지지도) 易(역)이란 것은 하늘땅 형상한데 參與(참여) 하여 준칙을 삼는지라 그러므로 하늘땅의 道理(도리)를 날과 날씨를 삼아선 잘 縫合(봉합), 所以(소이) 꿰메 나니라 * 易書(역서)의 卦爻(괘효)는 天地(천지)의 道理(도리)를 다 갖..

己己甲壬 巳亥辰辰 이런 사주를 갖고서는 策士(책사) 謀事(모사) 智略(지략)을 쓰는 방면의 명조라 하는 것인데 兩己(양기)가 甲(갑)으 妬合(투합)을 받고 있고 兩辰(양진) 亥(해)의 妬(투)元嗔(원진)을 받고 妬(투) 鬼門(귀문)을 갖고 있는 모습이다 그야말로 그 權謀(권모)에 능한 자로서 그..

宰予晝寢(재여주침) 子曰朽木不可雕也(자왈후목불가조야) 糞土之牆(분토지장)不可　也於予與何誅(불가오야어여여하주) 재여가 낮잠을 자거늘 공자말하대 부패한 나무는 바르게조작을 할수도 없다 너무 험하게 허물어진 담은 어떻게 흙손질도 하지 못하나니라 재여가 낮잠을 자는데 대..

lee55588333@hanmail.net lee55588333@daum.net 위주소로 메일 주십시요 http://cafe.naver.com/lee55533388.cafe http://cafe.daum.net/lee55588333 카페 주소입니다 그냥 클릭하던가 복사해서 주소창에 넣고 클릭하면 들어옵니다 http://club.paran.com/club/home.do?clubid=ohaeng 파란 동호회 주소입니다 http://www.lifesci.net/?from=paran.com ..