[스크랩] 공야장 12 崔子弑齊君(최자시제군) 陳文子有馬十乘棄而違之(진문자유마십승기이위지) 至於他邦(지어타방) 則曰(즉왈) 猶吾大夫崔子也違之(유오대부최자야위지) 之一邦(지일방) 則又曰(즉우왈) 猶吾大夫崔子也違之(유오대부최자야위지) 何如(하여) 子曰淸矣(자왈청의) 曰仁矣乎(왈인의호) 曰未知.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 간위산괘 초효 추가 해석 艮爲山卦(간위산괘)初爻(초효) 艮其趾(간기지)는 그 발을 등지는 행위를 한다는 것이라 그래선 그 발걸음 떼어놓길 바른 行步(행보)를 보이라는 것인데 그 발걸음을 떼어 놓으려하는 자는 그 앞에 풍요로움 그 먹을 것이 여러 개로 보인다는 것이라 그래선 그 正道(정도)를 脫線(탈선)하기.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 미제 초효 추가 해석 未濟(미제)初爻(초효) 여우가 건너 가려다간 그 꼬리를 적셔서는 깔끔하게 건너간 것이 못되어선 창피스럽다는 그런 논리다 二爻(이효)는 그 수레바퀴를 앞으로 나가지 못하게끔 뒤로 잡아당긴다는 그런 얘기다 內卦(내괘) 坎象(감상)은 수레바퀴 수렛살 바퀴처럼 생긴 것을 말한다 그래.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 공야장 11 子張問曰(자장문왈) 令尹子文三仕爲令尹(영윤자문삼사위영윤) 無喜色(무희색)三已之無 色(삼이지무온색) 舊令尹之政必以告新令尹(구영윤지정필이고신영윤) 何如(하여) 子曰忠矣(자왈충의) 曰仁矣乎(왈인의호) 曰未知焉得仁(왈미지언득인) 자장이물어 말하기를 令尹(영윤)子文(자문).. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 감명한 것 올려보기 차 사주는 빛이 하나도 없이 컴컴한 밤처럼 생겼다 소이 흑고양이라 하는 사주이다 이분의 존함은 兩金(양금)이 해와 달이 되어선 있는 相間(상간)에 本人(본인)이 헤엄친다는 그런 존함이다 唐四柱(당사주)를 돌려보자 남자이므로 地支(지지)는 順行(순행)한다 天厄宮(천액궁)에서 起子(.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 논어 안연 11 子曰(자왈)片言可以折獄者其由也(편언가이절옥자기유야) 공자 말하대 조각 말 로써 그 옥사 송사를 판결 짓는 자는 由也(유야)일진져 .... 折(절)의 音域(음역)은 之舌(지설)의 音域(음역)의 半半(반반) 이다 그러니깐 갈 之字(지자)의 지긋 하는 子音(자음)과 혀 舌字(설자)의 '얼'하는 母音(.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 논어 안연 10 齊景公(제경공) 問政於孔子(문정어공자) 齊景公(제경공)이 정치를 공자 에게 정치를 물은대 ... * 제경공의 이름은 杵(저)臼(구) 이다 魯(노)나라 昭公(소공) 末年(말년)에 孔子(공자)는 齊(제)나라에 가셨다 杵(저)=공이,방망이, 달구, 둑이나 집터를 다지는대 쓰는물건 臼(구)=절구 ,확, 절구.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 계사 10 易有聖人之道(역유성인지도) 四焉(사언) 以言者尙其辭(이언자상기사) 以動者尙其變(이동자상기변) 以制器者尙其象(이제기자상기상) 以卜筮者尙其占(이복서자상기점) 易(역)에는 聖人(성인)의길 네 가지가 있음이니 그 말씀을 쓰려는 자는 그 卦辭(괘사)나 爻辭(효사)를 숭상하게 하고, .. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 노 대통령의 흐름을 본다면 노 대통령은 命理(명리)가 병술년 병신월 무인일 병진시로서 그 대정수 괘상이 風山漸卦(풍산점괘) 二爻動(이효동)이다 대통령 들어서서 부터와 임기 말 까지를 풀어보자 취임을 58년도에 한 것으로 본다면 天山遯卦(천산둔괘) 三爻(삼효)라 그 隱遁(은둔)도망가고 싶어도 臣妾(신첩)을 길.. 블로그 이동전용 2017.06.09
[스크랩] 공야징 10 子謂子産(자위자산) 有君子之道四焉(유군자지도사언) 其行己也恭(기행기야공) 其事上也敬(기사상야경) 其養民也惠(기양민야혜) 其使民也義(기사민야의) 孔子(공자) 資産(자산)다려 이르기를 군자의 길 네 가지가 있으니 그 자신의 行實(행실)인 것은 공순할 것이고, 그 위를 섬길 적에는 .. 블로그 이동전용 2017.06.09