곰방대

遯(둔)은 亨(형)하니 小利貞(소이정)하니라 [本義(본의)]小(소)는 ... 돼지가 달아나는 괘는 형통하니 작은게 곧음이 이로우니라 작게 정절을 고수하는 것이 이로우리라, 본래의 뜻은 작은 것은.... * 遯(둔)이라 하는 것은 물러나 피하는 것이다 괘됨이 두 개 陰爻(음효)氣(기)가 잠기었으나 ..

* 126 履之澤卦(이지택괘) 飛神(비신) 戌 未 世 動 申 酉 午 亥 丑 卯 巳 * 引兌(인태) , 이끌어서 즐기는 모습 기뻐하는 모습이다 속상 背景(배경)을 본다면 艮爲山卦(간위산괘) 上爻(상효)인데 所以(소이)敦艮(돈간) 머무르는 것을 도타웁게 한다는 것이라 所以(소이) 震爲雷卦(진위뢰괘)初爻..

* 125 履之　卦(이지규괘) 飛神(비신) 戌 巳 申 未 動 午 酉 世 丑 卯 巳 六五(육오)는 悔亡(회망)하니 厥宗(궐종)이 　膚(서부)-면 往(왕)에 何咎(하구)-리오(本義(본의)). 　膚(서부)니.... 육오는 뉘우침을 없애려 함인 것이니(실수를 만회하려 하는 것이니) 그 종족이 살갗이 씹히듯이 바짝 붙..

季文子三思而後行(계문자삼사이후행) 子聞之曰(자문지왈) 再斯可矣(재사가의) 季文子(계문자)는 세 번 생각한 후에 실천에 옮긴다함에 공자 들으시곤 두 번이면 이 옳다할 것이니라 하시다 * 벽허 = 어리석은 소견에 세 번이면 간사하다곤 가르치지만 그래도 신중한 처신을 하려는 모습..

* 124 履之中孚卦(이지중부괘) 飛神(비신) 戌 卯 申 巳 午 未 世 動 丑 卯 巳 六四(육사)는 月幾望(월기망)이니 馬匹(마필)이 亡(망)이면 无咎(무구)- 리라 [本義(본의)]月幾望(월기망)이니 馬匹(마필)이 亡(망)이니 달이 거의 望月(망월)가깝도록 차 오른 상태이다 나를 태우고 끌어내어선 행하..

123. 履之天卦(이지천괘) 飛神(비신) 戌 世 申 午 丑 辰 動 卯 寅 巳 子 君子終日乾乾(군자종일건건) 夕　若(석척약) 　(여) 无咎(무구) , 象辭(상사)에曰(왈) 終日乾乾(종일건건)은 反復道也(반복도야)라 * 大成乾卦(대성건괘)나 大成坤卦(대성곤괘)나 老母(노모)老父(노부)로써 그 완숙하고 ..

122. 履之无妄卦(이지무망괘) 飛神(비신) 戌 申 午 世 丑 辰 卯 寅 動 巳 子 不耕穫(불경확) 不　(불치) 　(여) 則利有攸往(즉이유유왕) [본의]불경확 하며 불치사-니...., 봄에 밭을 갈면서도 가을의 수확이 어떨가를 염두에 두지 않고 , 산비탈에 불을 놓아 화전 밭을 일구면서도 그것이 삼년..

121. 履之訟卦(이지송괘) 飛神(비신) 戌 申 午 世 丑 午 卯 辰 巳 寅 動 訟(송) 은 有孚(유부)-나 窒(질)하야 　(척)하니 中(중)은 吉(길)코 終(종)은 凶(흉)하니 [본의] 窒(질) 하니 　(척) 하야 송사에 당사자 포로가 된다면 질식할 것만 같아선 두렵나니 서로가 중간에 화해하는 것이 길하고 끝..

季康子問政於孔子曰(계강자문정어공자왈) 如殺無道以就有道何如(여살무도이취유도하여) 孔子對曰(공자대왈)子爲政焉用殺(자위정언용살) 子欲善而民善矣(자욕선이민선의) 君子之德風小人之德草(군자지덕풍소인지덕초) 草上之風必偃(초상지풍필언) 季康子(계강자) 정치를 공자에게 물..

* 116 乾之　卦(건지쾌괘) 飛神(비신) 戌 未 動 申 酉 世 午 亥 辰 寅 子 上六(상육)은 无號(무호)-니 終有凶(종유흉)하니라 [本義(본의)] 終有凶(종유흉)하리라 상육은 호소할 것이 없는 지탄받는 非理者(비리자)로 몰린 처지이거나, 가지고 있는 祿(녹)을 내려 줄자의 처지이니 마침내 흉함을..