곰방대

신기한 꿈 길몽 꾸기를 기원하는 주문이나니 ' 구천현여 헌헌황제 심봤다 끄덕끄덕 사바하 음음 급급여율령 칙-' 수없이 외우면 신기한 꿈 길한 꿈을 꾸리라 또 . "바라바라 무릉도원 모지 사바하라 법다아페소 못자못자 사바하라 수리술술리 훔바턱, 음음급급여율령칙-" , 수없이 외우라 ..

꿈에 쇠똥을 한 삼태기를 먹으면 생시에 산삼 먹는 것보다 나은 보약이다 永生(영생)不死(불사)하리라 꿈에 온갖 쓰레기를 싸아서는 그속에서 집을 짓고서 살면 부자가 되나니라 꿈에 똥속에 파뭍혀선 헤엄을 치면 부귀하나니라 꿈에 나신 홀라닥 벗으면 소원성취하나니라 꿈에 법사나 ..

子使漆雕開仕(자사칠조개사) 對曰吾斯之未能信(대왈오사지미능신) 子說(자설) 공자 가 칠조개로 하여금 벼슬하라한대 칠조개 대답하여 말하기를 저는 아직 그런 일에 잘 진실성 있게 처리하지 못할 것 같습니다 공자가 칠조개가 그렇게 하는 말을 듣고선 기뻐 하시다 칠조개는 공자 제..

子貢問曰(자공문왈) 賜也何如(사야하여) 子曰女器也曰何器也(자왈여기야왈하기야) 曰瑚璉也(왈호련야) 자공이 물어 말하였다 저는 어떠 합니까[ 賜(사)는= 자기를 가리켜하는 자기의 이름을 대는 말이다] , 공자 말하대 네에 그릇은 어떠한 그릇인가 하면은 종묘에 제사 지내는 瑚璉(호련..

九三(구삼)은 艮其限(간기한)이라 列其　(열기인)이니 　(여)-薰心(훈심)이로다 象曰艮其限(상왈간기한)이라 危(위)-薰心也(훈심야) -라 　(인)=조심하다, 연장되다, 미루어가다,연관되다 , 연줄, 　(여)=등골뼈여 그 허리에 머물를 르는 지라 그 등골뼈를 연장시키는 것 같음인지라 그 등골..

仲弓(중궁)問仁(문인) 子曰出門如見大賓(자왈출문여견대빈)使民如承大祭(사민여승대제) 己所不欲勿施於人(기소불욕물시어인) 在邦無怨(재방무원) 在家無怨(재가무원) 仲弓曰雍雖不敏(중궁왈옹수불민) 請事斯語矣(청사사어의) 仲弓(중궁=공자 제자)이 어짊을 물은 대, 공자 말 하기를 문..

顔淵(안연)이 請(청)하여선 그 克己(극기)復禮(복예)의 條目(조목)을 물은데 공자 말하길 예의 아니면 보지도 말며 예의 아니거든 듣지도 말며, 예의 아니거든 말하지도 말며 예의 아니거든 움직이지도 말을 지니라 안연이 대답하여 말하기를 回也(회야)가 비록 민첩하지는 못하오나 이 하..

오만가지 邪[사]와 온갖 살신을 제압하는 부적이다 필경은 그 제사를 지내데 오포록포 취포웅담용간 해구신 산삼 사향은 물론하고, 천상이나 룡궁에가선, 희귀한 보배를 얻어가지고 나온 다음이라야 참 효험이 있으리라

잡귀등 무병 잡는데 특효 특히 사악한 퇴마사 잡귀신령 무슨 거사 돌파리 목사 집사 신부 이런 잡귀 들려선 사악하게 나대는데 특효하다 특히 그 무슨 흉가 체험 했다하는 돌파리 퇴마사 무리들 한테 특효하다 이부적과 홍초부적을 같이쓰면 퇴마사라 하는 마귀 악마 들린넘들 혼구영 난..

九三(구삼)은 明夷于南狩(명이우남수)하야 得其大首(득기대수)니 不可疾貞(불가질정) 이니라. 象曰南狩之志(상왈남수지지)를 乃大得也(내대득야)-로다 어두워질 무렵에 그 남녘 덫 離卦(이괘)에 걸려든 모습의 坎卦(감괘)象(상)이니 그 큰 머리를 얻은 것이니 [ 그 별 뼈대 보따리를 가져..