곰방대

공익 미명하에 남을 해쳐 나를 돋보여 유명세를 타야할 운명 바른 교육 미명하에 일편 세뇌된 공작에 의해서 정의감이 투철해져서 그렇다 할수도 있겠지 머리에 들어 박힌게 흑백 구분을 좋아하는 자지 그것도 인식(認識) 받은 의식화(意識化)된 것 제도 규범 관습 환경 이런데서 편 가르기식 시비(是非)정사(正邪)를 정한 것에서 두뇌가 오염된 것을 가리키디도 한다 할거다 1981년 7월 9일 빽도 윷 걸 음양이 잘 배합되는 서울지도 그림의 해운년에 태어낳다 신유(辛酉)가 그런 역할을 여기선 한다는 거다 태주와 적합 반려가 되는 것을 말함이기도 하다 하늘에선 덥개 뚜껑하고 땅은 헹가레를 친다 월일시 만물이 우러러 보도록 견인한다 학 이라 하는 새도 충을 받아 아홉길이나 되는 높다란 언덕에서 명곡을 낸다 달과 연결 검..

번민, 광증 발작 일보 직전장 , 만유물 그 萬有物의 心性이 동경하고 理想的으로 여기는 한 사람에 모습이요、人間의 心이 그 뭇 짐승 들의 心相과 똑같음인줄 누가 알 것인가? 소위 脫相을 뒤바뀌어 논 것으로 볼 수 있는 것이다. 그러나 삿진리가 짐승은 짐승이고 사람은 사람노릇(역할 분담을 하게 하여 놨을 뿐이다. 짐승心相들을 이상인간 의 실현을 위하여 겉껍데기만 人間탈을 뒤집어 씌워 수련하게 하고 있는 것인지도 또 사악한 人性을 제어 * 하기 위하여 아님 사악한 人間의 넋들을 제도하기 위하여 諸森羅象을 뒤집어 쓰게하여 苦行을 시키는 것 인지도 알 수 없는 것이다. 저ㅡ동식물들이 필자에게 이렇게 말하고 있는지도 모른다。「우리는 삿진리의 염원을 들어주는 위대한 고행자 너는 한낱 보잘것 없는 인간에 탈을 쓴 우..

난세에 왕후장상 명조 죽기 아님 까물치기라 하는 뜻 아랫사람도 장상공후가 된단 말인가 말짱 허망한 통변인 거지 1995년9월21일 축시 時 日 月 年 胎 丁 乙 乙 乙 丙 (乾命 29세, 만27세10개월) 丑 卯 酉 亥 子 (공망:子丑,申酉) 공망(空亡)은 자충(自沖)을 만남 튀어 나오는 거다 칠살(七殺)국(局)을 용신(用神)으로 삼는데 시간(時干) 식신(食神)으로 제살(制殺)해선 편관(偏官)을 삼는다는 취지로 통변 대(大)호걸(豪傑) 탕아(蕩兒)가 되는 거지 74 64 54 44 34 24 14 4 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 처음애는 하늘에 솟아오르는 해가 되엇다간 나중엔 땅으로 들어가는 몰락하는 상태 죽엇다 흰천을 내거는 장상공후 문호가 된다하는 것 제왕의 기운이 가득한..

상서(尙書)조(條)라하니 이 아이도 나중 장관 해먹을가? 직업군이 많아졌으니 장관정도 기업의 전무 대표이사 이런 정도로는 될가 망성 농후하다 할거다 2020년8월25일 16시 時 日 月 年 胎 甲 庚 甲 庚 乙 (乾命 4세, 만2세11개월) 申 子 申 子 亥 (공망:辰巳,辰巳) 74 64 54 44 34 24 14 4 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 겁재(劫財) 금(金)이 변하여 재(財)를 생하는 식상(食傷) 수(水)가 되었다. 이런 것을 가리켜 화겁위상(化劫爲傷)이라고 한다 차 명조는 월지(月支)와 시지(時支)에 녹(祿)이 있고 년간(年干)에 비견(比肩)이 투출(透出)하니 일주(日柱)가 약하지 않다. 자신이 회化하여 수(水)의 식상(食傷)이 되니 수목(水木)화(火)의 대운에 모..

도백(道伯) 도지사 정도의 명조(命條)라 하는데 이사람도 해먹을가 1985년 5월30일생 土 木 金 金 時 日 月 年 胎 庚 己 辛 乙 壬 (乾命 39세, 만38세1개월) 午 巳 巳 丑 申 (공망:戌亥,戌亥) 78 68 58 48 38 28 18 8 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 칠살(七殺)을 쓰는데 식상(食傷)이 있다는 말은 식상(食傷)을 설기(洩氣)하는 용도(用度)용신(用神)으로 삼는다는 말이지 제살(制殺) 용도(用度)는 아니다. 소통(疏通)신(神)인성(印性)을 중시한다 한다 모두다 가소(可笑)로운 주어 섬김이지 풍수가 맞아야 사용하는 거다 갑자시 그릇이니 충발을 놓는 시각에 출생한 것 지형지세 출생지역이나 성장 지역이나 현 생활 거주처가 동남 수가 충을 받아선 둔갑(遁甲)..

이상한 이야기 다섯번째 되로주는 걸 받음 말로는 못갚을 망정 본전으로라도 갚아야 된다 애들을 동원해선 되로 받으라 하니 받았으니 되로라도 되갚는논리전개를 할 수밖에 ... 여기서부터 강론 여기 한강 공원에 나왔는데 바람이 시원하게 부는게 참좋네 그늘 나무 아래 앉아 있으니까 오늘의 강론 주제는 무엇인가 이념과 사상이란 무엇인가 이것은 자기 생각을 상념(想念)화 시켜서 그려내 놓는것 자기 주장을 그렇게 상념화시켜서 그려내 놓는 것이 바로 이념(理念)과 사상(思想)이 되는데 거기 그렇게 이해득실(利害得失)을 가미(加味) 하고 길흉 좋고 나쁨을 가미하며 외부반영 환경 촉감(觸感)된것 들이 받아서 느낀 거 이런 것을 말하자면 가미 해가지고 생각을 그려서 무슨 주장을 내놓는 것 슬로건이라 해도 돼. 그런 것을 바..

남을 죽엄으로 내몰아야만 자신이 좋아지는 운명 ​ 출생 1972년 11월 20일 (만 51세) 걸 윷 개 도 도[완전 죽어서도지옥 갈 윷가락이다] 이해에 태어나 유명세를 타는 걸 본다면 상당한 단수 검은띠 유단자라 하는 뜻인데 너무나도 튈려 다보니깐 자연적 같은 또래의 유단자들한테 미운털이 박힌다는 것 그러고 그런 생사람잡듯하는 사악한 짓을 하고 자기는 정의감이 넘친다 하지만 세상은 그렇게만 인정해 주는 자들만 있는 것 아니거든 호감보다비호감을으로 공감 못해 주겠다하는 사람들이 대다수라는 거다 아주 미운 털이 박히는 거지 낙화수면 진문장이라고 꽃이 추락하면 자연 저물게 마련이다 두고두고 남에게 질타 받을 짓을 했다는 거다 무슨 이차 가해야 누가 가해자고 피해자인지 불분명하게 만들어선 저만이 세상에 크게 ..

장마비가 왜 유난을 떠는가 금년을 가부간(可否間)에 판결하는 계묘년(癸卯年) 정월(正月) 초하루 삭(朔)은 임인년(壬寅年) 계축(癸丑)월 경진(庚辰)일 병자(丙子)삭(朔)이다 대박 봐도 물 범먹이다 항룡유회(亢龍有悔)라 도도하고 거만한 룡은 후회할 일이 있다는 거다 이는 왜인가 너무 높아선 현자(賢者)가 아래 있어선 돕질 않는다는 뜻이다 건금궁(乾金宮)으로서 세주(世主) 태세(太歲)는 가만히 있는 것이 좋은데 세주(世主)가 움직인다 인성(印性) 술(戌)이 미(未)로 퇴각하는 모습 금궁(金宮)은 자연(自然) 사유축(巳酉丑) 신유술(申酉戌) 우로(雨露) 경신(庚辛) 신유(申酉)가 그 영향을 준다는 거다 금궁(金宮)이 토궁(土宮) 운무(雲霧)에 생(生)을 받으니 더욱 기승을 부리는 거다 토궁(土宮) 택천쾌괘(..

좋은 운명은 자신들 마음 속에서 형성 되기도 한다 1944년 8월9일 인시(寅時) 土 火 金 水 時 日 月 年 胎 戊 乙 壬 甲 癸 (乾命 80세, 만78세11개월) 寅 巳 申 申 亥 (공망:寅卯,午未) 80 70 60 50 40 30 20 10 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 이것이 또한 정승의 명조라 하는데 이해에 태어난 사람 정승이 누구인지 좀 이름좀 알으켜 줫음 좋겠다 대운 세운이 잘 맞게 흘러가 주지 않음 그냥 오래된 고려청자가 골동품으로 가치가 있다하 는 거와 같은 거다 어제의 귀함이 오늘날엔 천박함을 면치 못하는 것이 허다하고 예전에 광대라 해선 멸시 받든자들이 지금은 네 활개를 치고서 상전 대접을 받고 있는 거와 같다 할거다 어쩌구 저쩌구 미사구어 동원 해선 통변을..

별이 추락 중이다 주윤발(중국어 정체자: 周潤發, 간체자: 周润发, 병음: Zhōu Rùnfā 저우룬파[*], 광둥어: Jàu Yeuhn Faat 짜우연팟, Chow Yun-Fat, Donald Chow, Aman Chow, 1955년 5월 18일~)은 홍콩의 배우이다. 영국령 홍콩 라마섬에서 출생 1955년 5월 18일~ 윷 빽도 윷 걸 이해에 태어나선 유명세를 타는 걸 본다면 미래에 비를 내릴자는 현 조짐이 일기가 화려하다는 거다 내일 비는 오늘 날이 햇무리가 서든가 새떼 구름이 해를 서기(瑞氣)롭게만 한다는 거다 비라 하는 것은 갈증 오는 자들에게 생기를 돋게하고 희망차게 하는 거다 鳥雲棲日(조운서일)墨猪渡河(묵저도하)郊外蒙蒙日(교외몽몽일)鳴閣閣(명각각) 달수와 연결 지어보면 205 인생길 화려한 ..