곰방대

運命論의 虛實 ​ 森羅(삼라)의 운명은 時代와 환경의 영향에 크게 지배된다 할 것이고 그 다음이 타고난 命理(명리)일것이다. ​ 어떤 學者들은 命理가 삼라에게 영향을 끼치는건 불과 삼사할 정도 밖에 되지 않는다 한다。즉 타고난사주팔자가 운명의 전부는 아니다라는 뜻이다。이런 전제하에서 명리의 허실을 논해 보기로 하자°대체로사람들마다 사주팔자 사주팔자 하는데 사주팔자가 몇개나 되는지 제대로 아는자가 몇이나 되는지 모르겠다。文庫(문고)에 가서 이방면의 별에별 서적을 다 뒤져봐도 이에대한 속시원한 설명은 없고 오직 끝만맞쳐 보려고 애쓰는 글들만 산재해 있을 뿐이다. ​ 저 땅의 넓이를 알아볼려고 이 각도로 재고 저 각도로 재어 잘 맞추기만 하면 된다는 식의 논리이다。명리는 통계라 하고 통계가 아니라하기도 하고 ..

공익 미명하에 남을 해쳐 나를 돋보여 유명세를 타야할 운명 바른 교육 미명하에 일편 세뇌된 공작에 의해서 정의감이 투철해져서 그렇다 할수도 있겠지 머리에 들어 박힌게 흑백 구분을 좋아하는 자지 그것도 인식(認識) 받은 의식화(意識化)된 것 제도 규범 관습 환경 이런데서 편 가르기식 시비(是非)정사(正邪)를 정한 것에서 두뇌가 오염된 것을 가리키디도 한다 할거다 1981년 7월 9일 빽도 윷 걸 음양이 잘 배합되는 서울지도 그림의 해운년에 태어낳다 신유(辛酉)가 그런 역할을 여기선 한다는 거다 태주와 적합 반려가 되는 것을 말함이기도 하다 하늘에선 덥개 뚜껑하고 땅은 헹가레를 친다 월일시 만물이 우러러 보도록 견인한다 학 이라 하는 새도 충을 받아 아홉길이나 되는 높다란 언덕에서 명곡을 낸다 달과 연결 검..

번민, 광증 발작 일보 직전장 , 만유물 그 萬有物의 心性이 동경하고 理想的으로 여기는 한 사람에 모습이요、人間의 心이 그 뭇 짐승 들의 心相과 똑같음인줄 누가 알 것인가? 소위 脫相을 뒤바뀌어 논 것으로 볼 수 있는 것이다. 그러나 삿진리가 짐승은 짐승이고 사람은 사람노릇(역할 분담을 하게 하여 놨을 뿐이다. 짐승心相들을 이상인간 의 실현을 위하여 겉껍데기만 人間탈을 뒤집어 씌워 수련하게 하고 있는 것인지도 또 사악한 人性을 제어 * 하기 위하여 아님 사악한 人間의 넋들을 제도하기 위하여 諸森羅象을 뒤집어 쓰게하여 苦行을 시키는 것 인지도 알 수 없는 것이다. 저ㅡ동식물들이 필자에게 이렇게 말하고 있는지도 모른다。「우리는 삿진리의 염원을 들어주는 위대한 고행자 너는 한낱 보잘것 없는 인간에 탈을 쓴 우..