제천화재 항심 불조심 합시다
庚 壬 壬 丁 癸 (坤命 1세)
子 午 子 酉 卯 (공망:申酉,辰巳)
胎월과 년주가 을신정계충을 하는 걸말하는 것임 , 천지충 아닌가? 천지합 천지충을 못 사용하는 거다 경충경합이 되어야 사용하는 것임
년간이 日支에 건록을 얻어선 경합을 벌이는 모습인데 소방수 쏫는 물하고 경합을 벌이는 형상을 그린다는 것임
양쪽으로 子午상충 받으니 火氣가 대단한 거다
76 66 56 46 36 26 16 6
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
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戊 壬 壬 丁 癸 (坤命 1세)
申 午 子 酉 卯 (공망:申酉,辰巳)
76 66 56 46 36 26 16 6
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
화재난 시간 화산여괘 정상에서 불이 탄다 먼저 탄다 좋아하다간 나중 에너지 전달안 된다고 불이 호소한다 다 타곤 꺼질 내기 ..
제천시 화재 그릇이 좋지 않아 대길이라야 무구 = 크게 좋음이라야 서만 탈이 없다, 외비지= 속히 겉으로 의지하라 그러니깐 서둘러 탈출하라 이런 취지
화재난 시간 화산여괘 정상에서 불이 탄다 먼저 탄다 좋아하다간 나중 에너지 전달안 된다고 불이 호소한다 다 타곤 꺼질 내기 ..
실물괘 실기괘 소과괘 다가오는 것 사냥물이 엽사에게 사냥당해 추락하는 모습이다 비조이지 이다
먼저 포항지진 날적도 외비지 였다
지수사괘 룰을 잃음 뻥뻥나가 떨어진다하는 살얼음 판 김연아 운세 이게 첸지 되니 훨훨 타는 불구덩이지...
그러니깐 수지비괘 사효동은 귀납괘괘가 되는 건 태워 버리는 火匵 火魔 불구덩이다 이런 취지임
말하자면 조선 태종대왕 시절 박은 대감 입장이다, 外比之 해선 탈출한 처지로서 살아 났지만 심온은 타죽듯 하였다
실물괘 실기괘 소과괘 다가오는 것 사냥물이 엽사에게 사냥당해 추락하는 모습이다 비조이지 이다
계속 그렇게 거기 푸른 집이라 하는데 있음 안 좋아 공약대로 중앙청으로 나와선 집무를 보는 것이 좋다
명성황후 시해 당한 건청궁 뒤에 왜넘 총독부 짇고 해방후 72년간 거기 근접한 무리들이 집권 세력화 한 것 ,
와에스가 왜넘 총독부를 헐어냈는데 그 집속 꽃이 꾸민꽃들이 악화이다 악화라 하는 건 장롱에 문짝에 새기는 꽃이다
벚꽃도아니고 배꽃도 아닌 꽃잎이 네개를 말하는 것
악할악자가 좋은 의미가아니잖는가 말이다 왜넘이그런식을로 조선이망하라 몽에를 부리는 것 그걸 헐어내니 붙어든 귀신들이 그렇게 큰 사건 터져 사람 많이 상하게 하니 성수대고 삼풍 빽화점 큰 가스 주유서 터져선 난리 북새통 전전긍긍 아엠에프 맞고 그렇게 왜넘이 작해를 한것 거기 자리좋다 하지만 욕 안먹은 집권자가 그래 망신 안당한 집권 자가 없다
조선 경복궁 후원 용맥 입수목 에다간 터를 딱고 총독 관저를 지어 망하라고 하는 거지..
왜넘 총독이 신라 불상을 갖다 놓고선 절을 하는 사진을 접때 봤고만...
제천시 화재 그릇이 좋지 않아 대길이라야 무구 = 크게 좋음이라야 서만 탈이 없다, 외비지= 속히 겉으로 의지하라 그러니깐 서둘러 탈출하라 이런 취지
화재난 시간 화산여괘 정상에서 불이 탄다 먼저 탄다 좋아하다간 나중 에너지 전달안 된다고 불이 호소한다 다 타곤 꺼질 내기 ..
실물괘 실기괘 소과괘 다가오는 것 사냥물이 엽사에게 사냥당해 추락하는 모습이다 비조이지 이다
먼저 포항지진 날적도 외비지 였다
지수사괘 룰을 잃음 뻥뻥나가 떨어진다하는 살얼음 판 김연아 운세 이게 첸지 되니 훨훨 타는 불구덩이지...
그러니깐 수지비괘 사효동은 귀납괘괘가 되는 건 태워 버리는 火匵 火魔 불구덩이다 이런 취지임
말하자면 조선 태종대왕 시절 박은 대감 입장이다, 外比之 해선 탈출한 처지로서 살아 났지만 심온은 타죽듯 하였다
왜넘 총독부를 박물관을 만들었는데 들어가 보니 벽마다 다 악화 장식이었다
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제천시 하소동 두손 스포림움 건물은 옥척도 경복궁 근정전옥좌에서 옥척도 癸丑 癸未 대칭 墓庫중에 未中乙木 丑中辛金 乙辛衝 丑中癸水 未中丁火 이렇게 을신정계충이 되는 것임 日辰 壬午는 胎月 癸卯와 年柱 天地沖이 되는데 乙辛丁癸沖 이와 결부되는 玉尺圖 방향에 事件이 不美한 점이 생기는 것임 살얼음판이 첸지 불구덩이가 된 상황이다 이런 말씀임
外比之라 하는 것이 좋은 것 아니다, 결국 뭔가 旣存 있든 곳에서 머물지 말고 거길 나와선 탈출해선 있으라, 이런 경고성말인 것 주요 任務를 맡은 자가 그렇게 해야 한다는 것임 그래선 벌써 부텀 이강사가 거기 푸른 집 머물지 말고 외박 외비지 하는 취지 外務 소이 벗어나선 집무실을 중앙청 으로이동 해야 하든가 과천으로 이동을 하든가 이러면 外比之가되는 것 아닌가, 모든 것 모든 이가 외비지 지구에서 외비지 하렴 허공중 비행기 타고선 있어야 한다 이런 취지이다, 좌우당간 기존 있든 곳에서 모두가 탈출하는 길만이 살길이다, 그러니깐 영주권 얻은 미국으로 탈출 하든지 캐나다로 호주로 이민 가든지 이것 모두 외비지가 된다, 기존이 불구덩이가 된다 이런 말씀 이다, 전쟁 화약고가 터짐 그렇게 될것 이란뜻이다 , 중동 전쟁이다 그렇게 외비지 하면 모두가 그 불구덩이에서 벗어날 것 아닌가 ,
소이 中宮을 사용할 수 없는 형편이 되는 걸 가리킨다
坤下 兌上
萃. 亨. 王假有廟. 利見大人. 亨. 利貞. 用大牲吉. 利有攸往.
彖曰. 萃 聚也. 順以說 剛中而應 故聚也. 王假有廟 致孝享也. 利見大人亨 聚以正也. 用大牲吉利有攸往 順天命也. 觀其所聚 而天地萬物之情可見矣.
象曰. 澤上于地. 萃. 君子以除戒器戒不虞.
九四. 大吉无咎. 象曰. 大吉无咎 位不當也.
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망가진걸 장차 재건하는 것 비괘 아닌가
坤下 坎上
比. 吉. 原筮元永貞 无咎. 不寧方來. 後夫凶.
彖曰. 比 吉也. 比 輔也. 下順從也. 原筮元永貞无咎 以剛中也. 不寧方來 上下應也. 後夫凶 其道窮也.
象曰. 地上有水. 比. 先王以建萬國親諸侯.
六四. 外比之. 貞吉.
象曰. 外比于賢 以從上也.
艮下 離上
旅. 小亨. 旅貞吉.
彖曰. 旅 小亨. 柔得中乎外而順乎剛 止而麗乎明 是以小亨旅貞吉也. 旅之時義大矣哉.
象曰. 山上有火. 旅. 君子以明愼用刑而不留獄.
上九. 鳥焚其巢. 旅人先笑後號咷. 喪牛于易. 凶. 象曰. 以旅在上 其義焚也. 喪牛于易 終莫之聞也
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艮下 震上
小過. 亨. 利貞. 可小事 不可大事. 飛鳥遺之音 不宜上宜下. 大吉.
彖曰. 小過 小者過而亨也. 過以利貞 與時行也. 柔得中 是以小事吉也. 剛失位而不中 是以不可大事也. 有飛鳥之象焉. 飛鳥遺之音不宜上宜下大吉 上逆而下順也.
象曰. 山上有雷. 小過. 君子以行過乎恭 喪過乎哀 用過乎儉.