간위산괘(艮爲山卦) 다른 각도

간위산괘(艮爲山卦) 다른 각도

간위산괘(艮爲山卦)는 각도를 달리하여 조명(照明)을 하면 그렇게 물이 반듯한 상황 이삼사(二三四)효기(爻氣)가 그렇게 정위(正位)에 있어선 감수상(坎水象)을 그리는 것인지라 그물이 반듯하다 그 맑은 물이다 물이라 하는 것은 그 바닥을 말하는 것 그 바닥에 노는 것인데 그 맑은 물에 무엇 놀아 고기가 놀 내기이지 소이 어느 분야이든지 그렇게 속내 환경이 반듯해야한다는 것이다 물이 좋아야된다 대어(大魚)가 바다에선 양양(洋洋)거리듯 그렇게 물이 좋아야 된다 미꾸리 한 마리가 그렇게 도랑물을 흐려놓는다 이런 식으로 그렇게 흐린 물이 아니고 맑은 물에 놀게 된다는 것 그러니 좋을 수밖에.. 맑은 물이라 하는 것 영위(營爲)하기 활동하기 좋은 환경을 말하는 것이지

그냥 맑은 물에 대어(大魚) 못산다고 숨을 곳 없어선 대어 못산다고 그런 것을 말하는 것은 아니다 그래 초오상(初五上)효(爻)가 바르지 못한 것 헤엄친다 기교(技巧)성을 드러내는 것 슬기롭다 수(秀)이다 이런 것 빼어난 것을 말하는 것 재주부린다 이런 것을 말하는 것 슬기를 발휘하는 것을 부정(不正)함이라 하는 것인데 그렇게 부정(不正)함을 말하게 되는 것이다 맑은 물에 고기가 재주부리면서 역세(驛勢)환경(環境)좋은데 그래 고기들이 되어선 노닌다 이런 말인 것 환경 좋은데 활약상을 말하는 것이기도 하다 할 것이다

속내로 헤엄치기 좋은 환경이 조성되는 것을 말하는 것이기도 하다할 것이다 삼효는 박지무구(剝之无咎)에서 오는 것인지라 침상 쉼터 제공하는 것 제 허물 벗겨선 헤엄 치기 좋은 환경 조성 시켜서 노는 것 그런 것 조성시켜선 놀게 된다는 것이고

사효는 여괘(旅卦)다가오는 것을 본다면 이름을 양명(揚名)하는 것 그래 산 정상(頂上)에서 불이 아주 화려하게 타는 것 빛이 멀리 가도록 말이다 이런 환경 이런 것을 그렇게 쇼핑 공간 좋은 화려한 연예계 환경이다 그런 환경에서 물 좋은 자 이뤄선 논다 이런 취지가 되고 각 효마다 그 가르치는 취지가 다르다할 것이다

오효는 도우미 집는 것이니 법조계이나 그렇게 젓가락식 으로 무언가 집어먹는 그런 도우는 역할에서 환경을 조성하여선 그런 물에 논다 이렇게 각 효가 가르치는 의미가 다르다 할 것이다 상효(上爻)는 돈간(敦艮) 덧보태기라 아주 명곡(名曲)을 타는 데 논다 좋은 어미 역할하는 데서 논다 이러는 것이고
이효는 그렇게 겉에선 건달넘 나 좋다고 안으로 들어오는 모습 수괘(隨卦)가 어퍼져 들어오는 것을 구제(救濟)하지 못할 정도로 그렇게 어미 역할 하는 모습 이라는 것 썩 은 좋은 그림 아니다 그래 대인물이이면 그렇게 항구(港口)이다 많이 받아주는 이런 항모(航母)이다 이런 것이 되는 것이고
고괘(蠱卦)가 다가오는 것은 뭔가 흠결이 잡히는 것을 말하는 것이다

여성(女性)이 어미역할 못하면 정처(正妻)라도 그래 낭군(郎君)이 소실 둘 처지 연장 동서(同壻)둘 처지이다 너그러운 위상을 보여 줄 처지이다

안 그러고도 홍염(紅艶)도화(桃花)라도 많이 끼어선 홍등가에 논다면 그렇게 많은 낭군 님들 받아드릴 좋은 물이다 이러는 것 마치 수송(輸送)많이 하는 뜨고 내리는 비행장 처럼 말이다 항만(航灣) 포구(浦口)처럼 정거장 역(驛) 플래폼 이런데 비행기 여객선 기차 이런 것을 뜻하는 취지가 된다 할 것이다

초효(初爻)는 벼슬길 나가는 것 그런 바닥이 좋다 멀리 포물선 그리고 나가게 하는데 좋다 발차기 하는 축구 선수 같은 데 좋다 운동 역량 그 바닥 그 물이 좋은데서 논다 이런 취지가 되는 것이다